A la recherche de la vérité vivante, l'expérience religieuse - download pdf or read online

By Milan Zust

ISBN-10: 888651770X

ISBN-13: 9788886517706

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221 -238. , p. 241. 241 . 73 convaincre qu'à partir de tel ou tel raisonnement il pouva it affirmer et prouver sa propre pensée. Maisl' ''autre pensée" était de plus en plus forte et catégorique: « toute la conception scientifique du monde est poussière et convention, sans aucune relation avec la vérité comme vie et comme base de vie, et elle n'est pas nécessaire ,,"'. En outre, le même "jugement" frappait tout le savoir. En ce moment, toutes les objections contre la pen ~ sée scientifique, qu'il avait entendues ou lues pend ant sa vie et qu' il avait pu facilement fa ire taire avec ses arguments rationnels, ont émergé dans sa conscience et sont devenues un « renforcement de cette nouvelle pen ~ sée et ont brusquement reçu la force de frapper au cœur la conception scientifique du monde ".

P. 195-196. 67 Si, cependant il s'attachait à l' étude des lois naturelles, éétait sans d oute à cause de sa confiance dans le témoignage des autres, des adultes spécialement, qu'il refusait de contred ire - une attitu de présente chez lui dès sa première enfance, Plus certains insistaient sur la solidité des lois, plus il les prenait au sérieux, avec une crainte respectueuse, mais toujours avec le sentiment secret que (( cette loi apparemment rationnelle était seu· lement le dévoilement d'autres forces »11, 11 se sentait libre et plein de vie quand il y avait encore de la place pour les exceptions; mais plus les lois naturelles étaient présentes à sa conscience, plus il se sentait o pprimé et intérieurement d ivisé, Tout cela a provoqué en lu i une lutte intérieure, qu' il résolut de la faço n suivante: (( En mon for intérieur, je conservais mon secret, tandis que les lois extérieures s' imposa ient à moi et aux autres » 7), Cette tension intérieure le conduisait jusqu'à la crise, quand il se (( rendit compte des limites de la connaissance physique »74, J'en parl erai plus loin.

76. Sur la signification métaphysique et théologique d 'odorat voi r : .. , in HPhilosqphk du cultr", p. 209ss. 36 Cf... Priroda [La naturel ", in HSouwnirs" , p. 76-78. l'âge de cinq ou six ans) tp'éciait partlcuhèrement la musique de GlInka, de Mozart et de IIethoven ; plus tard il aimera aussi celle de Bach37• Par tout ce qu'il percevait à travers les sens, il était « impressionné ~ jDIqU' à l'oubli de soi-même 'l , il était « toujours enivré par les couleurs, les odeurs, les sons, et surtout par les formes et par leurs relations mutuelles _, au point de « ne plus pouvoir quitter l'extase ))38.

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